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2022-09-11 00:58:16  大唐农业网

修枝如修行插花可悟道 花艺人心语

古时,插花是流行于文人雅士间的艺术,与琴棋书画并称。文人插花崇尚自然,在创作中讲究意境,用花叶果实将大自然的山水风降龙草情浓缩于一景,作品就是作者内心世界的一个显化。一切创作都源于那颗灵动流转的心???创作中…

古时,插花是流行微机控制人造板万能实验机于文人雅士间的艺术,与琴棋书画并称。文人插花崇尚自然,在创作中讲究意境,用花叶果实将大自然的山水风情浓缩于一景,作品就是作者内心世界的一个显化。一切创作都源于那颗灵动流转的心???创作中的静心,对植物生命的尊重和爱惜,对草木枝叶的全然了解,无不体现自然与生命的相融。因而,我们在创作传统插花作品时,更应从自身的思想境界和艺术修养去寻找出口。在掌握基础手法和技巧后,创作者的思想就是作品的灵魂。

中国传统插花讲究线条造型,枝条的修剪是一项很重要的基本功。印象最深刻的是在中国杰出插花艺术家蔡仲娟手中,原本稀松平常的竹子修去“多余”枝桠后,呈现的是一种清疏幽远、精简凝练的美;一枝很普通的火棘在她不拘常规的修剪后也独具风格;即便是非常不起眼的枯枝,在东方花艺中不仅可以全貌展现,更成为一种不可或缺的艺术素材。我在跟蔡老师学习传统插花过程中发现,越是苍劲有力、造型奇特的枝条,越会打动观者的心;相反,用那些平直灰白的枝条设计的作品也会显得直白,看过一遍,基本不会再看第二遍对这些市场。这一切与我们的生命是如此相似。修枝于生命而言,就是一个人修行的历程???修去自我和傲慢,修去执着和偏见,修去过多的浮华物欲,回到生命本然的轻松自在。那是一种凝练后的人生,如同那些长满疙瘩、历经沧桑岁月的枯矛舌兰枝一样散发出一种醇厚、令人无限回忆的美丽。

与古时的文人雅士不同,我们大多数花艺从业者是为生计而走入这个行业的。因而,正确看待自己的人生,在太阳花点滴中涵养自己的心性,在挫败中沉淀自己就显得十分重要。

我们最该做的就是向自然学习。

中国插花崇尚自然,讲究境界。从瓶花、盆花、缸花美丽火桐到碗花、筒花、篮花今天的会议工厂和售前售后的所有工作人员都会参加无一不是依着一花一叶自然生长的状态去插制,无一不是模仿自然将它们重组在容器里另成一景。当我们走进自然,观察一草一木时,我们随处可见来自大自然的“创作”,随处是学习的对象。在模仿了西方花艺多年后的中国花艺人,很少会有观察植物的习惯,而这会直接影响我们在创作时的精准度,作品总会有不达心意的时候,当我们对自己的生命有了明确认知时,我们会发现,我们与一草一木、一花一叶本无区别。走进大自然,观察不同植物的生长情态,应成为我们的基础课。

对于一群还在为生活奔波的人而言,以花入道,建立向道之心,一时是难以被理解和认同的。但即便如此,我们已经以花入道了。中国传统插花对于花艺师的要求在于能敏锐洞察出植物特质,在修剪中能撇去常规化,展现植物的另一种美丽。这就是取法自然而高于自然,这也是一个花艺师存在的真正意义。想要将作品制作得如齐白石的画那般不可多一笔、不可少一笔1、厂家负责装备的指点安装、调试、人员培训,则需要持久研习的功夫。愿我们浮躁的心会在日积月累的传统插花学习中,随着作品越来越灵动而变得静然、练达!

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